唯物史观认为，人的实践活动推动社会基本矛盾发展，人的实践能力解决社会基本矛盾问题，人的实践目的影响社会基本矛盾轨迹，而社会基本矛盾运动的根本指向在于实现人的自由全面发展。在物质生产、精神创造和社会活动中，社会基本矛盾运动通常是以作为实践主体的人的能动性、社会性、历史性体现出来的。社会基本矛盾运动规律的客观规定性与人的主体性、实践性和能动性有机统一，推动了社会发展，创造了人类文明。在社会主义社会，社会基本矛盾的主客观有机统一性，典型地体现在以下几个方面。
元宵佳节，明月宛如玉镜高悬夜空，皎洁的月之清辉倾洒大地。在人间，则上演着观灯彩、猜灯谜、放焰火、舞龙灯等各种活动。上元节的夜晚，天上的月相为“望”，北斗七星的斗柄东指，预示“天下皆春”。天、地、人、事、物构成彼此阐释、情感交织的时空节点。这正是中国节令的真谛：“仰以稽诸天时，俯以验之人事”，在“时之运于天”和“时之系于人”之间，一种顺应节令、与自然和谐共生的纽带延伸在天地之间。
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